杨飞云代表提案

十三届全国人大代表
中国艺术研究院中国油画院院长 杨飞云

提案一：关于更有效地打造世界一流的呈现中华文明大国的博物馆和美术馆的建议

现状

中华五千年文明是东方文明的核心代表，它代表了人类历史在思想、文化和艺术上的高度，从存留下来的可见文物上尤为可证。但是，由于历史原因，现今这些有力证据——文物散落在全国各地，且以碎片化的方式局限地诉说着中华文明厚重悠久的历史，难以整全地见证中华五千年文明的博大与精深，也不能全面集中地展现中华文化谱系及其对世界的巨大影响力，更不能匹配今天高度发展强大起来的的大国现状。

为了彰显中华五千年的文化成就，加强中国在国际上的文化影响力，提升全民的艺术审美修养和文化的民族意识、大局意识、核心意识，加强中华民族文化自信的厚度，实现中华文化的伟大复兴，我们更加需要一个能呈现中华文明大国，并整全地展现东方文明最高成就的世界一流博物馆和美术馆，使我们的学者、艺术家等各界人士在北京便能全面集中地看到中华五千年文明各个高峰的优秀文化艺术作品。为此，国家对打造大国博物馆和美术馆建设应采取更有力的措施。

 

建议

成立专项小组，由中央办、国办、中宣部、文化部、文物局协同合作，以国家意志进行顶层设计，统筹规划，统一布局，全力打造一个系统地呈现中华五千年文明的艺术博物馆。可用2个具有国际水准的场馆以不同的内容进行恒久陈列：将中华优秀传统文化的物质载体（文物•艺术）聚合，打造一个中国古代艺术博物馆；把中国革命文化和社会主义先进文化的优秀作品集中，打造一个近现代中国美术馆。

 

可行性实施

一，以中国国家博物馆为主体。将中国古代各历史时期具有代表性的中华优秀传统的经典性的艺术品与国宝级的文物从各省（直辖市）调集，每省（直辖市）各设立一个厅，经学术性的统筹后进行集中恒久展示（文物所有权仍可属于各省）。做成相对于法国的卢浮宫、英国的大英博物馆、美国的大都会博物馆，德国柏林的博物馆岛的专业性博物馆。专项组与地方博物馆合力将中国国家博物馆打造成代表东方优秀传统文化的世界独一无二的最高艺术殿堂。

二，中国美术馆，应强化其展馆的陈列功能，使其成为代表中国美术最高水准的美术馆。将中国近现代能充分展现革命文化、社会主义新时代先进文化的优秀艺术作品集中，使之成为固定陈列中国近现代优秀艺术成果的最高殿堂。

 

意义

两馆的建设可以全方位地集中体现出中华文化的世界高度；有利于更加提升中国文化在国际上的深层影响力及中华文化在世界的全面弘扬；有利于提升全民的文化自信和文化艺术的美育素质，提高各文化、艺术专业的学术研究与审美水准；有利于推动北京文化旅游中心的发展；为省、市级博物馆和美术馆提供可借鉴的案例；为全世界其他民族来华探寻人类文明之源头提供物质基础；更有利于实现中华文化的伟大复兴。

 

参考案例

法国的三大艺术博物馆：卢浮宫、蓬皮杜艺术中心和奥赛博物馆合力呈现了欧洲历史发展进程中的辉煌，是一个呈现艺术大国博物馆的可参考案例。

卢浮宫，是世界四大博物馆之首，分绘画馆、雕刻馆和装饰艺术馆等6大部分。以永久陈列的方式充分展现了从古代埃及、希腊到近代欧洲在不同历史时期遗留下来的具有代表性的物质性文化艺术作品。涵盖了雕塑、绘画、手工艺品等多数文化艺术门类，包罗万象，可为文化艺术的学术研究提供重要的典范资料。

蓬皮杜艺术中心，一座新型的现代化的知识、艺术与生活相结合的现代艺术博物馆。它以最现代的呈现方式永久性地陈列了20世纪中期至今的种种最现代化的艺术表现手段，表现了当代思想的活动及其艺术实践。人们在这里可以通过现代化的技术和手段，吸收知识、欣赏艺术、丰富生活。

奥赛博物馆，馆内主要陈列了19世纪50年代至20世纪初期创作的法国艺术作品，聚集了法国近代艺术的精华，填补了法国艺术发展史上从古代艺术到现代艺术之间的空白，使奥赛博物馆成为联结古代艺术殿堂卢浮宫和现代艺术殿堂蓬皮杜中心的完美的中间过渡。

 

提案二：关于进一步体现中华文明的古村落文化遗产和非物质性文化遗产的建议

现状

作为画家，我经常深入生活、扎根于人民中，进行写生创作，尤其喜欢到一些民风淳朴的少数民族偏远地区。在那些地区的村落、寨子里，我看到了中国优秀的传统文化基因仍然真实地活着，传统文化与当地人的生活起居息息相关，人们与大自然和谐共处，那里留存着中国文化“天人合一”的古老基因。但这些承载中国传统文化基因的古村落，尤其是偏远地区的少数民族聚居地的可见的带有完整性、审美性和人文精神的中国传统文化的古村落民居建筑，在当今快速发展的经济大潮和城市化进程中，正在被遗弃，逐渐的倒塌，看到这样的情景令人痛心。很多古老的村落成了空巢，年轻人外出打工，农村人口老龄化，中国传统文化的传承被城市现代化冲击，工业化慢慢代替了传统手工艺，中华传统文化的内核也逐渐淡化失传。只有极少数幸运的地方因新兴旅游业的发展得到了保护和开发，但也是不容易修旧如旧的。而在这些古村落遗址中，虽达不到国家一级文物的标准，但从文化价值角度来看，仍属于特别需要保护的。

近些年，有机会经常出国。在欧洲国家，看到具有古老文化的古村落、古城堡、古教堂、古王宫都属于现代旅游业、保存古文化、文化使用的最高级场所，被世界各地的不同人群争相寻访。而在中国这样的古村落要多得多，有众多中外文化旅游者到处踏寻访问这样的地方，在那里经常能看到他们的身影。因此，在城市化进程中，如何保护和激活这些逐渐散落的文化遗产是我们应该急需解决的问题。

建议

保护这些珍贵的中国传统物质文化遗产和非物质文化遗产单靠国家的保护和修复需要付出太多的人力、物力和财力，且需要很长的时间。随着中国经济实力的增强，人民文化意识的增长，中国现今出现了很多有文化情怀、有经济实力的财团和个人，他们也有意愿、有能力发展文化旅游。国家可以以市场调节的方式，依靠民间资本，并给予这些财团和个人一定的政策、资金（补贴）和土地的支持，对这些地区进行旅游改造。在当下，中国的人文旅游是最有潜力和价值的旅游资源，也是除自然生态旅游外的最大的旅游资源。

 

可行性实施

每个地区的当地政府可根据各地的具体情况设立各省市地区的文化聚集地，选择一些旅游条件比较好、古村落密集、值得保护的地方做原样恢复性的搬迁，就近城市周边划出保护和开发的旅游辖区，开发一种新型的绿色旅游集中地。

一，建立现代化的基础设施，内设高档的旅游接待、传统文化展示等场所，但外形完全按照古村落的原样建造，建立起一个难得的不可再生的文化旅游基地。

二，集中当地古村落中正在老龄的民间艺人，传授传统工艺，抢救日渐失传的传统老工艺。

三，保持传统的婚丧嫁娶的节日礼仪，延续上千年建立起来的传统文化基因。

 

意义

这样的保护和开发，响应了党和国家倡导的文化惠民、美丽新农村改造、城市化进程、文化旅游等政策，并使之相互促进与发展，避免重复性建设和资源浪费。

另外，保护了古老的珍贵的物质性文化遗产；保证了中国传统文化和非物质性文化遗产的传承；实现了“美丽中国”的绿水青山生态文明建设；发展了现代旅游业；也为古村落中的外出打工者解决了就业岗位，使他们能够安定在他们热爱并熟悉的文化传承上并发挥他们的最大才能；弘扬千百年建立起来的中华文化的可见的物质性遗产和精神性的非物质文化遗产。这样的建设比新修建的场地要有价值的多。

 

参考案例

乌镇是一个文化保护和旅游开发的成功案例。

乌镇，从1998年开始规划，确定了以保护乌镇古镇和旅游开发的整体发展方向，并将整个古镇划分为四个不同等级的保护区域，提出不同等级的保护措施。并与1999年制订了详细的修复与整治方案，开始实施乌镇古镇保护与开发的一期工程。2001年，乌镇保护开发一期工程正式对外开放，以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴，一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。被国家旅游局评为首批AAAA级景区，获得联合国颁发的“2003年亚太地区遗产保护杰出成就奖”，连续多年进入“全国重点旅游景区旅游信息定点播报单位”系统。

而真正使乌镇名扬海内外的还是2006年底国内著名旅游运营商“中青旅”的加入并控股，由此组建了中青旅、桐乡市政府、IDG（创业基金）投资控股的两家香港公司三方共同持股的大型旅游集团，集合了旅游资源、政策支持和资金实力三驾马车共同推动古镇开发，从而实现了政府前期主导、宏观管理，运营商整体产权开发和复合多元经营的乌镇模式。