前　言

       刘万鸣天性爱画，天赋高，悟性好，学养深厚。这是他能够自成一家的先决条件。万鸣的画造型严谨，用笔潇洒，内蕴无穷而变化丰富。他以宋元传统为根基，作品既有宋画之严谨精确、庄严大气，又有元画之潇洒蕴藉和书卷气。他集众所善，以为己有；更自立意，专为一家。其画中有一种很强的静气、清气和苍莽之气，格调高古而新颖，代表着中国花鸟画发展的一种独特而充实的高度。

       绘画是小道，但必以大道为基础才能成功。大道就是家国情怀、民族文化的前途，是高尚的人品，阔大的心胸，高雅的情怀，要多读书，读好书。数十年来，万鸣每天读书作画，从未感到乏味。他一开始是研究绘画理论的，大量的读书经历决定了其绘画创作的厚度和高度。万鸣在二十多岁就撰写了一部《中国画论》的专著，颇受读者欢迎。可以说，万鸣是学者型画家，他研究过历代画论，也研究过历代画法。他的画保留了宋法的严谨，形神兼备，但用元人笔法，松而柔，缓缓下笔。加之他深厚的碑学底子，书法笔意变化多端，实中见虚，内涵丰富。而且层层积染，层次多而厚重。他的线条，以颤斫之笔，无一实笔，无一虚笔，皆在虚实之间，即古人说的，实笔虚之，虚笔实之，这是有难度的。万鸣在明理而后而知其妙，从而形成了他的独特画风。万鸣的画风先是得之于天津，后与天津离，不同于天津的画风，也不同于北京，不同于全国，乃是他自己的画风。万鸣画有风格而成熟，正而不邪，可谓真画者也！

       万鸣画花鸟、走兽、人物，尤喜画猪，我看到他画了几十幅猪图。万鸣画猪，一是把古人不画猪这个空白充实起来，二是他不忘本根。他生于农村，少时见到猪是常事，农家没有不养猪的，他对猪有特殊的感情。他画的猪也不同于齐白石、徐悲鸿等。他也是用元法化宋之法加之他自己的短戳笔法而画成，万鸣画的猪，不但画出猪之形状，猪之精神，更画出各种猪的特色和性情。这不仅是他的功力所致，也是他爱猪的精神所致。

       万鸣认为，中国人画中国画，绝不能用西画替代中国画。因此，在万鸣的作品中，他求意，并始终强调造型的严谨和归纳。他画过大量的素描，有着严谨的西式造型方法，又呈现出中国式圆融而具内涵的造形理念。在他的中国画作品中，其将经典的西方绘画语言恰如其分地融入在画面之中，化之而生辉，巧妙而得体。

       从纵向上比较，宋人花鸟画严谨、精确，用笔实，设色厚，元代花鸟画淡雅而潇洒。明清大多是大写意，水墨淋漓。明之陈淳、徐渭，清之八大山人、扬州画派，清末海派，皆属大写意花鸟画一路。近现代花鸟画大多传吴昌硕、齐白石一派。万鸣的花鸟画和这一派完全不同。从横向上看，当代的花鸟画除了延续吴昌硕、齐白石系外，也有师法宋的，也有师法元的。但师宋明显的似宋，师元的明显的似元。而万鸣 “以文化宋元”，他先与宋元合，后与宋元离，是真正的师法宋元而化之，不同于古，不同于今，自成一家之法，在当今画坛独树一帜。

       万鸣坚持中国画的优秀传统，同时有着正确的艺术探索之路，即“扎根生活，寄情于民”。数十年来，他在继承传统的基础上，全身心地在生活中苦苦挖掘自己的艺术创新源泉，一如既往地与人民群众同呼吸，共命运，体现出了一个优秀艺术家的时代担当和历史使命。他连续不断地创作出了一批又一批的既有传统积淀，又有生活气息，同时蕴含着浓厚人民情感的优秀作品。

       万鸣底子厚，重学养，画品人品求高格，其画以古开今，高标立意，扎根生活，寄情于民，确开一代新风也！

陈传席

中国人民大学博士生导师